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大徳寺派孤篷庵住職小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱）

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商品説明

「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。ペレ　サイン色紙。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。掛軸　建仁寺　竹田益州筆　一行書　「松風有清韻」　共箱　C　8685A。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。墨　唐墨　「寒山寺」兪越詩　曹素功。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。【喜鹊连枝】ラオス石　鳥　篆刻　印材落款遊印雅号書道。本紙、表装の状態は良好です。大徳寺　明堂筆　茶掛軸　一行　心静楽長年　茶道具。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。斎藤栄三郎先生　直筆色紙「以和為貴」書道作品　サイン　赤い印章付き　説明文あり。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。大田垣蓮月筆秋和歌色紙軸(K-YC544)。軸先（木製）。石田博英② 親筆色紙　サイン　直筆作品　元労働大臣・自民党衆議院議員。紙本。勝海舟【鑑定付】書　紙本　掛軸。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　一行　閑坐聴松風　茶道具。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。佐々木良作　衆議院議員　政治家　雅号は良素「動中静」書道作品。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。真作/久我通久/梅庵/七言絶句/掛軸/名家伝来/AK-462。明治44年(1911)佐賀県生まれ。茶道具掛軸臨済宗大徳寺南宗寺田島碩應老師一行無作妙用共箱。別号流水叟。山深渓流水墨画掛軸約180cm。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。掛軸　前大徳　柳生　橋本紹尚筆　三千歳　豊史画　立雛の図　共箱　C　8466A。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。狩野梅雲(狩野為信)／狩野氏信の息子「人物画」掛軸絹本：幕府の表絵師。一行物茶掛など書を能くする。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　無事是貴人　共箱　C　8465A。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術