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書道篆刻印『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻遊印落款印

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商品説明

⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。亡き父の刻した印です。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。印譜作成後に補刀してある場合があります。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。その他にも篆刻印を出品しております。こちらからご覧になれます。#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。863。M-0007【真作】有馬頼底肉筆紙本南山寿悠久共箱二重箱掛軸/ 書画。【画】　★ 字画紙本水墨絵春桃図掛軸 ★　作家物　高山亭台肉筆保証　近代書画。【豆斑玉石の天成楕硯板　瓢箪海】◆小豆色の豆斑や黄竜紋◆珍品◆唐木箱◆7.2吋。裏千家15世鵬雲斎千玄室御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸（共箱）。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師　正月。中国書画墨　大好山水　125.5g 平成9年購入　徽州曹素功　上海墨廠出品。真作/杉聴雨/重華/七言絶句/三行書/掛軸☆宝船☆AK-549。T178　鄭孝胥　肉筆　書。『X9466』模写？〈岡岷山〉雲龍図宋紫石師事広島藩。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱）。M-0009【真作】西垣大道肉筆懐紙福寿共箱掛軸/臨済宗墨蹟書画。ペレ　サイン色紙。掛軸　建仁寺　竹田益州筆　一行書　「松風有清韻」　共箱　C　8685A。墨　唐墨　「寒山寺」兪越詩　曹素功。【喜鹊连枝】ラオス石　鳥　篆刻　印材落款遊印雅号書道。大徳寺　明堂筆　茶掛軸　一行　心静楽長年　茶道具。斎藤栄三郎先生　直筆色紙「以和為貴」書道作品　サイン　赤い印章付き　説明文あり。大田垣蓮月筆秋和歌色紙軸(K-YC544)。石田博英② 親筆色紙　サイン　直筆作品　元労働大臣・自民党衆議院議員。勝海舟【鑑定付】書　紙本　掛軸。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　一行　閑坐聴松風　茶道具。佐々木良作　衆議院議員　政治家　雅号は良素「動中静」書道作品。真作/久我通久/梅庵/七言絶句/掛軸/名家伝来/AK-462。茶道具掛軸臨済宗大徳寺南宗寺田島碩應老師一行無作妙用共箱。山深渓流水墨画掛軸約180cm