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【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き

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商品説明

寄書き、封筒。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわがきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。書学院教授に抜擢されます。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。福光市にいた棟方志功と出会います。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。（古美術永澤さまHPより引用）。鶏血石　印材赤と金のマーブル模様約7cm。【ラスト1枚】自由民主党　安倍晋三　色紙　【夢】。美品掛け軸瑞龍山雲澤禅寺足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱禅語夏掛け。【どらみみ】★『淀君』和歌短冊【畠山牛庵極札】★ 豊臣秀吉の側室。【ゆう】　　◆硯2面（端渓唐草雷廻文両面硯8吋／歙州雲龍廻文硯7.2吋）。jisです。【専用A】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸（共箱）。美品掛け軸柳生芳徳寺橋本紹尚作「清流無間断」共箱禅語茶掛け。Fat Lava: West German Ceramics / book 本。良*様間宮英宗『達磨図』茶道具愛知県生臨済宗奥山方廣寺派管長青龍窟掛。美品掛け軸宝林寺福本積応作「清流無間断」共箱禅語夏掛け。美品掛け軸瑞龍山雲澤禅寺足立泰道作「一日清閑一日福」共箱禅語茶掛け。【専用B】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。美品掛け軸大徳寺藤田寛道作「結果来自然」共箱禅語茶掛け。ガッキーページ。だ*い様後藤瑞巌『知足』茶道具横物岐阜県生まれ臨済宗妙心寺派管長大徳。美品掛け軸前大徳佐藤朴堂作懐紙「円相無尽蔵」共箱禅語茶掛け